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作为文景之治的缔造者,为什么汉文帝有庙号,而汉景帝

时间:2021-01-02 来源:本站原创 作者:admin

公元前141年,汉景帝刘启去世,其子刘彻即位,即孝武天子,也就是咱们常说的汉武帝。不过让人觉得奇怪的是,汉文帝刘恒去世后,其子刘启为其定庙号为太宗。但汉景帝刘启去世后,终汉武帝一朝,刘彻这个儿子都没有为父亲定庙号,不仅刘彻没有给父亲上庙号,就是后来的皇帝也没有为汉景帝上庙号,所以汉景帝一直是没有庙号的。

不过秦朝存在的时间太短,只管秦始皇曾废止了庙号是谥号,但并没有造成定例,汉朝建立之后,www.amf95.cn,庙号和谥号再次涌现了。而且庙号仍旧遵守商朝时期的规制,非大功大德者不能领有。西汉时期占有庙号的君王有四位,分辨是刘邦、刘恒、刘彻和刘病已。

商朝之后,庙号消散了很长时光,周朝时代仅有谥号,并不庙号。而后来秦始皇同一天下之后,废止了庙号跟谥号,由于庙号和谥号都是君王逝世之后,儿子以及朝臣约定的,这就构成了一种“子议父、臣议君”的局面,秦始皇不乐意这种局势始终连续下去,因而废除了庙号和谥号。

也因此,庙号在最开端是很少的,除非对国度和庶民有大功,值得永久祭祀的君王,才在逝世后给上庙号,最早时期的庙号可追溯至商朝,再往上因为缺少史料因此不好断定。商朝时期能有庙号的君王也不过两三个,都是给得有大功的君王。

所谓庙号,顾名思义,是和祭祀有关联的,君王去世之后,普通都会建筑专门的家庙进行供奉祭祀,而庙号恰是用来供奉祭祀的君王名称。但这里就存在一个问题了,跟着时间的流逝,家庙的数目会越来越多,这样后人在祭祀的时候就比较艰苦,因此家庙就会在多少代之后被毁掉。

所谓“皇帝七庙”,也就是说君王只祭祀七代先人,过了七代之后,家庙就会被毁掉,而将他的神主合并于太庙进行祭祀。这是对个别的君王来说的,假如这个君王生前破下过大功,则会取得庙号,有了庙号,他的家庙就能一代代传播下去,被后辈子孙供奉祭奠。

不外,这在后来看起来仿佛是分歧理的、令人奇异的,但在全部汉朝包含西汉和东汉来说,确切很畸形的,因为汉朝的庙号比拟可贵,依照当时的尺度来说,汉景帝确实是没有资历得到庙号的。

刘邦能有庙号那是天经地义的,他是大汉王朝的树立者,创基立业曰“太”,因此刘邦的庙号是太祖。刘邦去世之后,汉朝差点改朝换代,皆因吕后对刘汉宗亲的打压和对吕氏家族的提拔,甚至于吕后去世之后,汉朝呈现了短暂的骚乱,即诸吕之乱,吕氏家族被肃清,而代王刘恒被迎回长安即位,即汉文帝。

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